El presente volumen da a conocer las ponencias que se presentaron en el VII Simposio Internacional de la Fundación vaticana Joseph Ratzinger-Benedicto XVI organizado por la Universidad Católica de Costa Rica (San José, 2017). Respondiendo a la llamada del papa Francisco en la encíclica Laudato si’ a salvaguardar nuestra casa común, este evento buscaba no solo profundizar en la toma de conciencia del problema ecológico mundial que señala el Santo Padre en su encíclica, sino también analizar de forma sistemática el impacto que ese histórico documento pontificio está teniendo y los cambios que está generando en distintas realidades sociales.

Hechos de los Apóstoles es una fuente imprescindible para conocer los primeros treinta años de la Iglesia (acontecimientos, prácticas, enseñanzas...). Algunos autores han cuestionado su fiabilidad histórica alegando que se trata de una idealización. Esta obra, basada en el análisis del texto, estudia, capítulo a capítulo, todas sus afirmaciones a la luz de la crítica histórica, situando cada una de ellas en su contexto, y distinguiendo lo que pudieran contener de historia o de leyenda. El autor confía en que la lectura de su exposición sea una ayuda «para que conozcas la solidez de las enseñanzas que has recibido» (Lc 1,4), como Lucas desea para el conjunto de su obra.

Esta obra analiza el largo, complejo y rico proceso de recepción y formulación de las problemáticas ambientales en la Iglesia católica, desde la Rerum novarum (1891) hasta la Laudato si’ (2015), imprescindible para comprender tanto esa evolución como el carácter dinámico del pensamiento social católico y su capacidad para abrirse, dialogar e incorporar una de las cuestiones centrales de nuestro tiempo: el reto de la sostenibilidad. El análisis de la ingente documentación generada a lo largo de más de un siglo de reflexión científica, ética y teológica, junto al estudio del papel desempeñado por los diversos actores eclesiales, permite comprender la riqueza de la propuesta católica ante la crisis ecológica contemporánea, una propuesta que bien merece el adjetivo de integral.

W. E. Simon Jr. se preguntaba por qué había parroquias católicas en Estados Unidos que crecían y conseguían llegar a nuevos fieles y otras que no. Así, en 2012 y 2013, él y su equipo decidieron estudiar 244 parroquias católicas «vibrantes» con el fin de saber qué las hacía excepcionales. El estudio, cuyo inte - resante desarrollo y su sorprendente resultado se recogen en este libro, permitió descubrir que todas esas grandes parroquias compartían cuatro prácticas fundamentales que conducían a un profundo sentido de pertenencia dentro de sus comunidades parro quiales y un compromiso cada vez más profundo con el discipulado.

El hombre es un ser pensante y necesita pensar. Incluso como ser orante el hombre necesita pensar frecuentemente. Lo que ocurre es que hay dos maneras diferentes de hacerlo. Se cierran los ojos y se piensa. O bien, por el contrario, se abren los ojos, se contempla un objeto y se piensa. Los pensamientos serán de distinta condición en ambos casos. En el primero constituyen un mero desarrollo de ideas preexistentes, tal vez sólo una simple repetición de los mismos prejuicios; en el segundo caso la mente se ha hecho receptiva a aquello que el objeto le revelaba, y desde ahí ella elabora, construye, desmonta. Al margen de su mayor o menor acierto, hay una clara diferencia a favor de esta segunda manera de pensar: resulta más higiénica, más saludable. Un cuchillo de monte, una balanza, un ordenador, una goma de borrar. ¿Tan difícil es transformar esa contemplación en oración contemplativa?

«La Iglesia, desde la tradición apostólica que tiene su origen en el mismo día de la resurrección de Cristo, celebra el misterio pascual cada ocho días, en el día que se llama con razón «día del Señor» o domingo. Así pues, en este día los fieles deben reunirse para, escuchando la palabra de Dios y participando en la Eucaristía, recordar la pasión, resurrección y gloria del Señor y dar gracias a Dios, que los hizo renacer a la esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos (1 Pe 1,3). Por consiguiente, el domingo es la fiesta primordial que debe presentarse e inculcarse a la piedad de los fieles, de modo que sea también un día de alegría y de liberación del trabajo. No debe anteponerse a ésta ninguna otra solemnidad, a no ser que sea realmente de gran importancia, puesto que el domingo es el fundamento y el núcleo de todo el año litúrgico». Con estas palabras remarcaba el Concilio Vaticano II (SC 106) la centralidad e importancia del domingo, como celebración gozosa de la resurrección del Señor. Ahora, el papa Juan Pablo II presenta a la comunidad cristiana una nueva carta apostólica, en la que se incide, una vez más, en el valor y grandeza de este día, destacando en él una quíntuple referencia celebrativa: la creación, el misterio redentor de Cristo y la donación del Espíritu Santo, la Iglesia, el hombre y el tiempo. Referencias todas ellas que hacen que la celebración se extienda al día entero, y no sólo al momento puntual del encuentro litúrgico.

D. Pedro Legaria fue un sacerdote navarro de principios del siglo XX que pasó la mayor parte de su vida entre las localidades de Tudela y Murchante, a escasos kilómetros una de la otra. No obstante, su celo por cumplir la voluntad de Dios, siempre movido por la experiencia espiritual vivida en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio, desbordó ampliamente las fronteras de la Ribera navarra. Amante del Sagrado Corazón, vibrante orador, auténtico hijo espiritual de San Ignacio y trabajador incansable por la gloria de Dios, hizo que el tiempo que estuvo como párroco en Murchante quedase para siempre en la memoria de sus feligreses. Pero su gran obra fue, sin duda, la fundación de las Esclavas de Cristo Rey, dedicadas al fomento de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio, que tanto

Con «La vía de la belleza» se pretende considerar la magnífica obra de Dios plasmada en la vida de una criatura: Clara de Asís. El estilo elegido para presentar este cuadro de singular belleza y maestría es la misma exposición, sin juicios ni prejuicios, de la figura, cordialidad, expresiones y vida de la hermana Clara. En esta obra hay un estudio, contemplación, vivencia y una búsqueda de la verdad «que es bella». Clara aparece, como mujer, en el contexto del pensamiento y de la mística, de su tiempo y de hoy.

«Tanto más agradecido estoy en la medida en que este libro [...] ha ayudado a muchas personas a dar nueva firmeza a su fe. [...] Ha sido traducido a muchos idiomas, y una y otra vez me encuentro con personas a las que, para mi alegría, les ha ayudado en situaciones difíciles a cobrar un nuevo impulso en la fe. A pesar de los enormes cambios que se han ido dando desde entonces en el mundo, es leído y aceptado, todavía hoy, como teología actual. Por ello, tan solo puedo estar agradecido. Espero que la obra, en esta nueva edición, con todas sus limitaciones, pueda ayudar a las personas en su camino hacia la fe» (Joseph Ratzinger)

Este libro ofrece unas valiosas meditaciones a quienes desean realizar por sí solos, o con una guía personal, los ejercicios espirituales de San Ignacio. También es de gran interés y utilidad para quienes quieran dirigirlos, o para quienes deseen servirse del método ignaciano para orientar su vida conforme a la voluntad de Dios. No solo cuando se trata de elegir el estado de vida, sino para cualquier elección. Paso a paso va dando el consejo y la orientación teórica y práctica oportunos. Su autor ha pretendido una obra práctica con sólida fundamentación teórica, teológica y bíblica. Los puntos para las meditaciones son breves, co-mo pide San Ignacio, y en las contemplaciones no se ofrecen discursos, sino sugerencias que permitan ver, oír, observar, para que el alma se vaya transformando y disponiendo como conviene para encontrar la voluntad de Dios.
Los Ejercicios ignacianos son un sistema que organiza diversas unidades de actividad espiritual en orden a conseguir un fin determinado: «Vencer el hombre a sí mismo y ordenar su vida» de acuerdo con la voluntad de Dios (p. 3)