Con Danza humana, Rafael Argullol continúa el ambicioso proyecto vital y literario que inició con Visión desde el fondo del mar. Las diversas experiencias íntimas del autor se entretejen con destacados momentos de la historia de la humanidad para dar forma a un relato cautivador en que la religión, la ciencia, la filosofía y el arte ofrecen importantes claves para tratar de descifrar—cuando no abrazar—el enigma de la conciencia. A lo largo de sus páginas, el escritor emprende una transformadora travesía que lo llevará a contemplar la naturaleza, el arte, las ciudades, el cuerpo de la mujer, el deseo, las palabras e incluso el universo regido por el azar en busca de fragmentos de eternidad en el abismo insondable de la existencia.

El presente volumen reúne una serie de ensayos sobre cuestiones de teoría del conocimiento, metafísica, filosofía del lenguaje y de la acción, escritos por especialistas de diversa procedencia. Se abordan temas como la naturaleza del conocimiento y su relación con la voluntad, el problema del escepticismo y la realidad del mundo externo, la interpretación lingüística, la metáfora y la autoridad de la primera persona, así como la cuestión de la definición de la mentira y el engaño, el bullshit y su papel en los discursos políticos autoritarios, y las condiciones de la responsabilidad moral. Con esta colección de ensayos, los autores y editores rinden un merecido homenaje a la trayectoria del profesor Tobies Grimaltos, quien fue catedrático de Filosofía de la Universitat de València hasta su jubilación en 2020.

-- Selección, traducción e introducción de Gema Vives

De la obra literaria del caricaturista inglés Max Beerbohm (1872-1956) los lectores españoles conocían la novela Zuleika Dobson y algunos cuentos. Pero son sus ensayos los que le hicieron célebre. Virgina Woolf dijo de ellos: «Lo que Mr. Beerbohm nos dio, claro, fue a sí mismo. (…) Se veía aquejado por alegrías y penas particulares, y no tenía evangelio que predicar ni conocimientos que impartir. (…) Ha traído la personalidad a la literatura, no de manera inconsciente e impura, sino tan consciente y puramente que no sabemos si hay una relación entre Max el ensayista y Mr. Beerbohm el hombre».

En esta primera traducción castellana de veinte de sus ensayos, el lector encontrará algunos que merecen estar en cualquier antología de los mejores ensayos breves: es el caso de Anfitriones e invitados, La risa o Quia imperfectum. Otros han sido elegidos por su interés biográfico (Diminuendo, Los actores), por su original tratamiento de algún tema conocido (El caso de Prometeo), por descubrirnos a una escritora de fama mundial hace cien años y hoy olvidada (Ouida), o por ser ejemplos del Beerbohm más nostálgico (Volver a Londres, El sombrero de copa) o del más divertido (¿Cómo expresarlo?, Salir a dar un paseo). No podía faltar El espíritu de la caricatura, donde Beerbohm expone sus ideas sobre el arte menor en el que sobresalía.
La traducción de Gema Vives hace hablar a Max Beerbohm en español sin menoscabo de la ironía y de la prosa fluida pero impecable que lo caracterizan. Una introducción proporciona datos fiables de la vida del autor y algunas valoraciones críticas de su obra.

Max Beerbohm nació en Londres en 1872, en el seno de una familia inglesa por parte de madre y germano-holandesa por parte de padre. Tras una infancia feliz y prolongada, estudió en la Universidad de Oxford cuando esta era el centro del movimiento esteticista. Se marchó antes de obtener un diploma y a los veinticuatro años cobró fama con una doble publicación: la de su primer libro de ensayos y la de su primera colección de caricaturas. Durante la época eduardiana trabajó como crítico teatral y alternó con los personajes más conocidos de la sociedad londinense. 1910 es el año de su huida: cansado del tráfago de una gran ciudad, se casó con la actriz Florence Kahn y se instaló con ella en un pueblo de la costa italiana. Allí vivirían a partir de entonces, con la excepción de los años de las dos guerras mundiales, que pasaron en Inglaterra. «El incomparable Max», como lo llamaban sus contemporáneos, es autor de varios libros de ensayos, una novela, cuentos, parodias literarias, y de unas dos mil caricaturas. Murió en Rapallo, el 26 de mayo de 1956.

La última guerra del Rey de Israel no es un libro de medicina y tampoco una obra de ficción. A través de la minuciosa descripción de un caso clínico (la enfermedad y muerte del presidente de Israel, Ariel Sharon), y de la reflexión sobre sus matices y aristas, el autor realiza un viaje de ida y vuelta desde la ciencia a las humanidades, en el que intenta servir de guía al lector por los vericuetos de las enfermedades cerebrovasculares, el pensamiento médico, los límites de la ética y las dificultades que entraña encontrar la verdad. Evitando en la medida de lo posible el lenguaje técnico, el autor pone al alcance de los lectores un libro para todos los públicos, en el que encontrarán las herramientas necesarias para entender la medicina como lo que (en palabras de William Osler) realmente es: una ciencia de la incertidumbre, un arte de la probabilidad..

Sergio Calleja Puerta (Montecoya, Piloña, 1971) estudió medicina en la Universidad de Oviedo y se hizo especialista en neurología en el Hospital Universitario Central de Asturias (huca), donde es actualmente jefe de sección de Patología Cerebrovascular. Ha sido profesor asociado en la Universidad de Oviedo y ha publicado numerosos artículos científicos y capítulos en libros de su especialidad, pero ha mostrado especial interés por la divulgación de los conocimientos médicos a la ciudadanía, convencido de que la cultura es una herramienta eficaz para prevenir la enfermedad y para afrontarla cuando se presenta. En su actividad divulgadora incide principalmente en la relevancia de los factores socioeconómicos y comunitarios para la salud, y en la importancia de preservar y mejorar nuestro sistema público y universal de atención como mejor garantía de la misma. Con esta obra, que da continuidad a innumerables charlas en centros sociales y proyectos comunitarios, traslada al papel su pasión divulgadora.

En la trayectoria filosófica de Gilles Deleuze se pueden distinguir dos etapas: la de antes y la de después del Anti Edipo (1972, escrito junto con Félix Guattari). La primera está marcada por una serie de investigaciones de historia de la filosofía en las que se percibe una búsqueda guiada por una clara preferencia: Hume (1953), Nietzsche (1962), Proust (1964), Bergson (1966), Spinoza (1969). En cada uno de estos estudios, Deleuze trata de descubrir las grandes líneas de fuerza, poniendo el acento en las tensiones más que en las significaciones. Empirismo y subjetividad, dedicado a la filosofía de Hume, inaugura, así pues, esta serie.
Con su vuelta a Hume y el énfasis que este pone en la fuerza de la imaginación y del subjetivismo de todo conocimiento, Deleuze anticipa algo de lo que será su tarea en los años setenta. «¡La imaginación al poder!» era el lema de combate de Mayo del 68, año en que Deleuze escribe su Diferencia y repetición, creando con su empirismo trascendental poskantiano su propia filosofía. Más tarde Deleuze definiría esta como «el arte de formar, de inventar, de fabricar conceptos».
Empirismo y subjetividad desafía al estudioso a indagar en qué aspectos Hume inspiró el tan creativo y rebelde discurso filosófico francés de los años cincuenta y sesenta del siglo XX.

«El Estado no es la suprema encarnación de la Idea, como creía Hegel. (...) Es un instrumento al servicio del hombre. Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política. (...) El hombre no es en modo alguno para el Estado. El Estado es para el hombre». Con esta declaración de principios, el afamado filósofo francés Jacques Maritain presentaba El hombre y el Estado como la obra de referencia para comprender su pensamiento en este campo, que ha contribuido en gran medida al desarrollo de la concepción cristiana contemporánea sobre la sociedad y la democracia. Esta nueva edición es uno de sus ensayos más eruditos y pertinentes, conocido y consultado por los lectores de su obra, los estudiosos de la filosofía política y el público general, que coincide con la ocasión del 50 aniversario del fallecimiento del autor, uno de los pensadores contemporáneos más determinantes para el humanismo cristiano.

Bruno Latour (Beaune, 1947 ? París, 2022). Sociólogo y antropólogo de formación, fue pensador de campo, investigador en grupo y, sobre todo, filósofo. Enseñó en Sciences Po, la prestigiosa universidad francesa, en la que fundó el Médialab y l?École des arts politiques. Entre sus libros más relevantes podemos mencionar Nous n?avons jamais été modernes (1991), Aramis ou l?amour des techniques (1992), L?espoir de Pandore. Pour une version réaliste de l?activité scientifique (1999), Politiques de la nature (1999), Jubiler ou les tourments de la parole religieuse (2002), Enquête sur les modes d?existence (2012), Face à Gaïa (2015), Où atterrir ? (2017) y Où suis-je ? (2021), muchos de ellos traducidos al castellano.

Los ensayos reunidos en El intelectual rampante componen el retablo de un venerable memorial literario. Los personajes, figuras y autores que recorren sus páginas dan cuenta del poder artístico de la imaginación, del legado inscrito en la lengua y de su perturbadora intuición. Los mandamientos bohemios de Kafka, las ruinas de Babel, los sacrílegos desvelos de Maldoror, las ensoñaciones de Sinesio de Cirene, la dramaturgia narrativa de Coetzee, César Aira, Mircea Cartarescu, Annie Ernaux o Liudmila Ulítskaya, el penetrante discernimiento de Roberto Calasso, la sinfonía burlesca del Bosco, las idolatrías de Rembrandt y las premoniciones de Goya, reverberan en este mosaico como una incitación apremiante. Es la insurgencia literaria de la biblioteca universal la que reclama al desocupado lector de nuestros días una insobornable avidez cognitiva.
Basilio Baltasar es escritor y editor. Es presidente del jurado del Premio Formentor. Ha sido director editorial de Bitzoc y de Seix Barral. Fue director del periódico El Día del Mundo, de la Fundación Bartolomé March y de la Fundación Santillana. Es miembro del consejo editorial de Claves y colabora con La Vanguardia. Es autor de la novela Pastoral iraquí (Alfaguara).

Esta nueva edición de "Moral Laica" incorpora otro texto del siempre perspicaz Robert Louis Stevenson. Ambos textos reflexionan en torno a cuestiones como el dinero, el trabajo, la relación con el oficio y el honor: "Moral laica", un ensayo sobre ética redactado en la primavera de 1897 en Edimburgo, y el artículo «El compromiso moral del escritor», publicado en TheFortnightly Review en 1881. Entre la extensa obra de Stevenson, destacan sus novelas "La isla del tesoro", "El Dr. Jekyll y Mr. Hyde" y su inconclusa obra maestra "Weir de Hermiston", así como sus relevantes ensayos y su alta poesía.

La obra de Gramsci se ha convertido, desde hace algunos años, en una referencia imprescindible para el análisis de nuestras sociedades postindustriales y la comprensión de los procesos sociales y culturales. Los textos seleccionados en esta antología conforman un amplio panorama de las ideas que desarrolló Gramsci en el terreno de la lucha por la transformación social: la discusión en torno a los consejos obreros y la autonomía proletaria; el debate sobre la hegemonía y la dominación política; la reflexión en torno a la pasión política, la espontaneidad y la dirección consciente, el diálogo a favor de una convergencia entre las culturas; la defensa de la cultura popular y su problemática específica. Los textos de Gramsci son pequeños ensayos que concentran en sí toda una estructura de pensamiento rigurosa y creativa orientada a la emancipación social. Antonio Gramsci (Ales, Cerdeña, 1891-Roma, 1937) ha sido uno de los mayores renovadores del pensamiento marxista del siglo XX. En Turín, donde estudió filología, se vinculó a los círculos obreros, escribió críticas de teatro y se convirtió en el principal teórico del movimiento de los consejos de fábrica (1919-1920). En esa época innovó radicalmente el lenguaje político en la revista L'Ordine Nuovo. Desde 1922 a 1926 fue activista destacado del núcleo dirigente del Partido Comunista Italiano y analista excepcional de la "cuestión meridional". Detenido y encarcelado por el fascismo mussoliniano, pasó diez años enfermo en distintas prisiones de Italia en las que escribió los Cuadernos de la cárcel (1929-1935). Pensó la política comunista como ética colectiva del pueblo y acuñó o dio una forma nueva a conceptos que han pasado a formar parte del lenguaje político de la ciudadanía democrática de este fin de siglo: hegemonía, sociedad civil, nacional-popular, revolución pasiva, filosofía de la praxis, transformismo de los intelectuales, intelectual colectivo, reforma moral e intelectual, etc. A pesar de su carácter fragmentario, la obra de Gramsci ha influido durante décadas en la cultura alternativa de los cinco continentes.